ECLLA - 2025 - J.E. et de rencontres "As long as you don't steal we share"A l'ombre de l'économie - rencontres

Organisé par Jacopo Rasmi en collaboration avec le Random Lab de l'ESADSE

  En collaboration avec le Random Lab de l'ESADSE, trois jours dédiés à problématiser d’une façon critique et créative la corrélation entre dispositifs de diffusion, tradition de la propriété intellectuelle et statut du travail artistique à l'heure du numérique. 

Du 7 mars au 17 avril les journées "As long as you don't steal we share" proposeront des workshops, des conférences, des éditions, des performances et des projections.

Elles font écho à quelques actualités du monde éditorial et du débat intellectuel.

Elles associeront des recherches issues de disciplines différentes (droit, info-com, anthropologie…) à des artistes, des éditrices et des étudiant.es.

La participation est ouverte à toutes et tous.

Il est également possible de s'inscrire aux workshops .

Pour plus d'informations : https://aslongasweshare.randomlab.io/ 

- 17 avril : Conférences :

C’est à vouloir en sortir, qu’implacablement on y rentre. Extractivismes, droit d’auteur, libre
Sarah Mekdijan
Enseignante chercheure à l’Université, je suis prise dans une structure qui produit le statut d’autrice, originale et souveraine, jouissant de droits de propriété intellectuelle. Le statut de chercheur.e fonctionnaire a ceci de particulier qu’il est lié à la notion d’« autonomie » : mes droits d’autrice m’appartiennent exclusivement, je n’ai pas à les céder à l’institution universitaire où je suis salariée. Propriété intellectuelle et autonomie sont ainsi corrélées et sont défendues, comme conditions d’exercice de la « liberté académique ». Dans le champ artistique, l’autonomie propriétaire, garantie de la liberté de création, est aussi centrale. Or, le droit d’auteur est aussi la condition de la privatisation, de l’enclosure, de la marchandisation de ce qui est rendu valorisable et échangeable, de la mise en concurrence, de l’exploitation des auteur.trices (avec un droit d’auteur bien moins solidaire que le droit du travail), de l’extractivisme -coupure de liens vivants, au profit d’un ordre souverain propriétaire, de déresponsabilisations des institutions. En complément de cette double impasse d’une liberté servile, vouloir sortir du droit d’auteur, comme tentent, par exemple, des licences de « sciences ouvertes », sont des manières, implacablement, comme j’essaierai de le montrer, de renforcer l’ubérisation.

Sarah Mekdjian enseigne et mène des recherches à l’Université de Grenoble au département de géographie sociale. Elle s’inquiète des conditions juridiques et matérielles des travaux en sciences sociales, des rapports capitalistes et postcoloniaux qui les produisent. Parmi ces questions, les im-possibilités du droit d’auteur et de la propriété intellectuelle, en lien avec les droits des étrangers et des citoyens, sont mises en jeu dans l’ouvrage L’intérêt à agir. Quand l’art s’inquiète du droit des étrangers et du droit d’auteur, paru en 2023 aux éditions Lorelei, et co-signé avec Patrick Bernier, Laye Diakité, Aliou Diallo, Pathé Diallo, Olive Martin, Cynthia Montier, Marie Moreau, Saâ Raphaël Moundekeno, et Abdul-Hadi Yasuev.

Désobéissances technologiques. El paquete, SNet et Marakka 2000
Ernesto Oroza
Cuba est un pays des Caraïbes dirigé depuis 1959 par un régime communiste autoproclamé. L’embargo commercial et financier sur l'île décrété par les USA dans les années 1960 est toujours en vigueur. Cet isolement est aggravé par le contrôle étroit exercé par le gouvernement sur la libre circulation de l'information et l'accès aux ressources et aux biens de base, ce qui a eu un impact sur la vie quotidienne à Cuba pendant de nombreuses années. Pendant des décennies, le gouvernement lui-même a pratiqué la piraterie audiovisuelle pour fournir du matériel aux chaînes de télévision officielles. Dans les universités du pays, des centaines de livres et de publications périodiques internationales ont été piratés pour répondre aux besoins des étudiants en matière d'éducation et d'information. El paquete, SNet & Marakka 2000 constituent trois histoires de contournement des contraintes institutionnelles et techniques en lien avec la communauté cubaine de l’île et de la diaspora. Trois histoires d’infrastructures alternatives de diffusion de la culture en situation de nécessité.

Suivi de la projection de « Marakka 2012 »
Magdiel Aspillaga et Ernesto Oroza, 35 min, 2012
Depuis 1983, Waldo Fernandez « Marakka » rassemble des archives de la mémoire audiovisuelle cubaine. La collection, qui fonctionne commercialement sous la marque « Marakka 2000 », s'appuie et exploite une faille créée par les relations diplomatiques actuelles entre Cuba et les États-Unis, et est soutenue par une compréhension précise et astucieuse des procédures actuelles concernant la protection des droits d'auteur aux États-Unis.

Ernesto Oroza est designer, artiste, chercheur, diplômé de l'Institut Supérieur de Design de l'université de la Havane, responsable du 3e cycle Design et recherche à l'École Supérieure d'art et de design de Saint-Étienne, directeur éditorial d'Azimuts, Ernesto Oroza s’est intéressé aux architectures de la nécessité, à la désobéissance technologique et autres sujets qui relient design et société en temps de crise économique et politique. Sa pratique achemine la tradition de l’architecture radicale dans une utilisation analytique des typologies d’objets contemporains et des forces de production.